何谓明心见性?

1、此之谓明心见性，即禅宗悟道之境界。不过，那境界，是世间的言语不可道断的，非常奇妙。

2、明心见性，见性成佛：明心就是明白自己的菩提心，见性就是见到自己的本心本性，成佛是成法身佛。顿悟了心性，就缩短了修证的时。明心是发现自己的真心；见性是见到自己本来的真性。见到自己本来的真性了，所以说是直指本心。明本心，见不生不灭的本性。乃禅宗悟道之境界。言语道断、心行处灭。

3、就是说见到了本性，明心见性是指见到本性无污染的智慧，也就是本我智慧，我们通常的见都是妄见，是不实在的，明心见性是指因为你得到了顿悟，所以可以清楚的看见事物的本质。

4、明心见性简单说就是破执去惑、放下一切无明烦恼等，回归本具的清净自性，开般若智慧。至于如何破执去惑方法就很多了，可以参考自己的根机或者善知识的推荐，去选择适合自己的方式方法，来提高自己的觉知能力。有没有明心见性，你可以对境、对事、对物来考验一下自己。

马祖道一禅师语录

“一杯茶品人生沉浮平常心造万千世界”这句话出自马祖道一禅师的语录。它的意思是通过品茶来品味人生的沉浮，用平常心来创造万千世界。

道一，是中国唐代著名的禅师，汉州什邡（今四川什邡县）人，俗家姓马，后人尊为马祖。他幼年依资州处寂出家，从渝州圆律师受具戒。开元中（735年顷），到衡山，结庵而住，整日坐禅。当时南岳怀让住在般若寺，见他很不凡，便去问他说：“大德坐禅图什么？”道一说：“图作佛。

佛宗用语，是说不须向面外求佛，你的自心即是佛.据记载是马祖道一禅师提出来的.据祖堂集.马祖传载：道一每谓众曰：汝今各信心是佛，此心即是佛心. 另外，道一禅师塔鸣并序也记：道一常说：佛不远人，即心而证 马祖道一的禅法具有独特的内涵，其逻辑推演与理论阐释，层层递进。

马祖道一则说： “万法皆从心生，心为万法之根本。”希运禅师也说：“此法即心，心外无法。此法即心，法外无心。”这里都显示出南宗禅的学人都是以心为万法根本，因而心也就是修行解脱，觉悟成佛的根本。

法眼宗详细资料大全

1、法眼宗的祖庭是南京清凉寺，该寺位于南京城西清凉山公园内，始建于唐僖宗中和四年（公元884年），原名兴教寺。明初称清凉寺，沿用至今。清凉寺原有规模较大，后主李煜常留宿寺内。寺内德庆堂，相传为后主题额。寺后一口古井开掘于南唐保大三年（公元945年），因名保大泉，又名义井。井水丰沛，水质清冽。

2、法眼宗的传承，在南唐、南越至五代间，据《五灯会元》、《传法正宗记》资料统计，其传承约一八三人，据本书末附录传承图统计，则有三百六十余人，法眼文益法嗣中，著名的有天台德韶、清凉泰钦、百丈道恒、净德智筠、永明道潜、永明延寿、灵隐清耸、报恩慧明、报慈行言、报恩法安、归宗策真等。

3、法眼宗中国佛教禅宗五家之一，祖庭为南京清凉寺。五代文益禅师所创。源出南宗青原一脉。文益圆寂后，南唐中主李璟谥为法眼大禅师。后世因称此宗为法眼宗。宋初极盛，宋中叶后衰微。法眼宗是中国佛教禅宗“五家七宗”中最后产生的一个宗派。

4、法眼宗因创始人清凉文益谥号“大法眼禅师”而得名。清凉文益（885～958），俗姓鲁，余杭（今属浙江）人，在雪峰义存的再传弟子地藏桂琛（867～928）那里得法，晚年在金陵清凉院传法，门人近千人。

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